古德云：「開悟的楞嚴，成佛的法華！不讀《楞嚴》，不知修心迷悟之關鍵；不讀《法華》，不知如來救世之苦心。」在《妙法蓮華經》的經文字句中不斷地重覆強調此經的功德殊勝，靈感無比。此經是偉大 釋迦牟尼佛晚年在王舍城靈鷲山上所開示，為大乘初期經典之一，有「經中之王」、「諸經中寶」之稱，由此知其功德之殊勝可見一斑，我們只要能聽見這部《妙法蓮華經》，就已經結下《妙法蓮華經》的殊勝成佛因緣。
此經之功德殊勝廣大，無法可用世間數字量測說明，想要快速累積功德，成就解脫道者，應該多讀誦，一切的靈妙皆在經中，不可言說。
文章摘要：
1、「妙法蓮華經」的由來！
2、經中之王─《妙法蓮華經》之功德略述
3、為何虔誠誦《妙法蓮華經》能快速洗滌心靈？
一、「妙法蓮華經」的由來！
《法華傳記》是一部收錄於大正藏第五十一冊的重要佛教典籍，本書詳細記述了有關《法華經》的由來、傳譯及靈驗等事蹟。全書分為十二科，包括：
1、部類增減
2、隱顯時異
3、傳譯年代
4、支派別行
5、論釋不同
6、諸師序集
7、講解感應
8、諷誦勝利
9、轉讀滅罪
10、書寫救苦
11、聽聞利益
12、依正供養
在編纂過程中，《法華傳記》廣泛援引諸多佛教典籍，包括《大智度論》、《道生法華義疏》、《西域傳》等二十餘種，彰顯了其深厚的佛學底蘊和廣博的資料考證。
《法華傳記》中記載了一個發生於唐朝貞觀三年的奇異故事，生動展現了《法華經》的神奇力量。
洛州有一位名叫虞林通的人，他發心想要誦讀《法華經》，卻因俗務纏身，多年未能如願。不料，人生無常，後來病重去世，魂魄被六位冥官帶到陰間一座大城門前。
城門旁站著一位僧人，自稱是 藥王菩薩。祂對虞林通說：「你的誦經願望未能實現就離世了。我教你一個偈言，你要時時念誦。」
偈言是：「每自作是意，以何令眾生， 得入無上慧，速成就佛身。」
虞林通牢記於心，隨後跟著冥官進城，見到了閻王。閻王問：「有何功德傍身？」虞林通坦言除了剛才學會的偈子外，並無其他善行。於是，他便將偈子念誦給閻王聽。
此時，奇蹟隨即發生，偈子聲音所及之處，十八層地獄竟化作蓮花池，無數罪人得以解脫。閻王慌忙地制止虞林通，驚呼道：「這是《法華經》中的偈言啊！不要再念了，你快回陽間去吧。」
兩天後，虞林通果然甦醒過來，重獲新生。
此功德殊勝之偈言，出自《法華經．如來壽量品第十六》，其功德之大，足以度化無數罪業。正如佛經所言，「牛身一毛」尚能如此，若能完整誦讀《法華經》，其功德更是不可思議。
這個公案充分向我們展現了《法華經》的威力，啟示我們：
1、誦經的功德不可思議，即使是一個簡短的偈言，也能產生巨大的力量。
2、把握時間修行的重要性，不要讓世俗之事阻礙我們的修行。
3、當一個人學會佛法後，就能以佛法利益眾生，展現了佛法對於救度眾生的深遠影響。
這個故事不僅彰顯了《法華經》的殊勝功德，也鼓勵我們在日常生活中堅持修行，時時念佛，以期在關鍵時刻能夠得到佛法的庇佑與指引。
二、經中之王─《妙法蓮華經》之功德略述
古德云：「開悟的楞嚴，成佛的法華！不讀《楞嚴》，不知修心迷悟之關鍵；不讀《法華》，不知如來救世之苦心。」
今摘錄經中部分經句如下，願聞者生大信心，授持讀誦《妙法蓮華經》。
(一) 爾時佛告常精進菩薩摩訶薩：「若善男子、善女人，受持是《法華經》，若讀、若誦、若解說、若書寫，是人當得八百眼功德、千二百耳功德、八百鼻功德、千二百舌功德、八百身功德、千二百意功德，以是功德、莊嚴六根，皆令清淨。」
(二) 佛告藥王：「又如來滅度之後，若有人聞《妙法華經》，乃至一偈一句，一念隨喜者，我亦與授阿耨多羅三藐三菩提記。」
(三) 「藥王今告汝，我所說諸經，而於此經中，法華最第一。」爾時佛復告藥王菩薩摩訶薩：「我所說經典無量千萬億，已說、今說、當說，而於其中，此《法華經》最為難信難解。」
宋代有一位女子在黃絹以刺繡的方式來繡《妙法蓮華經》，總共繡了十年的時間，才完成一部《妙法蓮華經》。在刺繡經文的期間，當女子繡到〈化城喻品〉時，針尖上出現了幾十粒舍利子。
同樣在宋朝，還有一位宋從雅，恭誦《妙法蓮華經》二萬餘部，禮佛百萬拜，迴向求生淨土，祈願能臨終無病且往生無礙，果然在他臨命終時，是坐著自在往生的，得到西方聖眾前來接引。
《妙法蓮華經》為何能被稱作「經中之王」？其殊勝由此可見一斑，許多高僧大德都因為持誦《妙法蓮華經》而進入禪定境界，因為持誦《妙法蓮華經》而開悟的更是不在話下。
從古至今，已經不知道有多少人依法而修，得到現世安樂吉祥，往生極樂的。我們只要能虔誠受持、讀誦、解說、書寫、供養《妙法蓮華經》，必能所求滿願。
此經之功德殊勝廣大，無法可用世間數字量測說明，想要快速累積功德成就解脫道者應該多讀誦，一切的靈妙皆在經中。
三、為何虔誠誦《妙法蓮華經》能快速洗滌心靈？
觀音山 2025年3月2日 大乘《妙法蓮華經》祈福除障法會
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據經典紀載，自發起菩提心起，須歷三大阿僧祇劫方得成佛。可以說，菩提心是成就佛道的金鑰。
慈悲 龍德上師曾開示：「一個人如果生起菩提心，再去做事、去修行，就算只是做掃地工作，也是功德無量！」 發菩提心是學佛修行非常重要的環節。
《妙法蓮華經》云：「於如來前聽聞《妙法蓮華經》，即便僅聽聞一偈，能對之生隨喜想者皆可獲菩提心。」我們從經句中可清清楚楚知道，即便只是聽聞一偈，也能獲得菩提心。
誦經的關鍵在於虔誠心，具虔誠心恭誦大乘佛經，就能心心相印，了解佛經之意涵，理解經典妙義。若是虔誠恭敬地念誦，能快速洗滌心靈、改變心的狀態、令身心輕安，甚至獲得菩提心。
所以，誦經不僅僅是念誦、學習經典文字義理，更重要的是，誦經的本身就是一種修行，端正身體、嚴持攝心，不起分別念來誦經，對於修持禪定大有助益。
當你在讀誦佛經時，佛經典籍裡的字字句句都是解人迷津，導人開悟的文字，無論是否了解經義，只要讀誦入心，就能存入八識田中，產生開智慧的相續，自然煩惱會減輕，甚至滅除。
《妙法蓮華經》是偉大 釋迦牟尼佛晚年在王舍城靈鷲山上所開示，為大乘初期的重要經典之一。經中宣講內容至高無上，明示不分貧富貴賤，人人皆可成佛，所以此經也被譽爲「經中之王」、「諸經中寶」。
「妙法」指微妙、究竟、圓滿、正確的法，即佛陀所說之法微妙無上，為不可思議、難得的真理。
「蓮華」喻此經之潔白、清淨、完整，在五濁惡世中不為世俗所染；眾生若能從煩惱中解脫，便如蓮花般出淤泥而不染。
「經」是「契經」，意指此經上契佛陀的心，下契眾生的根機。
《妙法蓮華經》之功德殊勝廣大，無法以世間的數字來衡量。一切的靈妙皆在經中，不可言說。
資料來源：
觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org
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