偉大 蓮師淨土教言:切莫中斷薈供!
依經典所言:「一切的福德資糧當中,最殊勝的積資就是修行薈供。」
薈供是金剛乘(密教)中特有的法門,主要用於迅速且具力地幫助眾生。薈供是一種特定的法會,通常在吉祥時日,由具格的金剛上師主法,並由具有清淨戒律的男、女瑜伽行者一同舉行。
 
文章摘要:
1、現代人為何特別需要薈供供德?
2、薈供功德來自於哪裡?
3、自己準備供品拜佛跟薈供法會的功德差別?
4、為何切莫中斷薈供?
5、如何參加三寶總集薈供法會
 
 
一 、現代人為何特別需要薈供供德?
 
慈悲 龍德上師開示:「我們要懂得培福、惜福之法,重視累積福報資糧,只有福報具足才能改變命運。」想要獲得加持、遣除違緣、斷除魔障、獲得悉地等,修薈供非常有效驗,可以立即獲得加持。
 
經典所言:「一切的福德資糧當中,最殊勝的積資就是修行薈供。」尤其現代人工作忙碌、生活節奏快速,累積的壓力和煩惱常常無法改善,使得身心疲憊,更需要透過經常性的薈供修法淨化身心靈,快速累積福德。
 
薈供備辦供品來上供諸佛;修法祈請諸佛加持下施物,再將下施物施食於有情眾生接受佛法加持。參加薈供是最快累積福報的方法,只要有福報,人的命運、健康、家庭、事業馬上就不同,痛苦、壓力、煩惱就會轉化為平安、吉祥、快樂。
 
經典講,我們這世代的人福薄障重,修行不易,生活諸多不順。為此,觀音山 依循金剛乘數千年來的密法加持,除了在諸佛菩薩聖誕吉祥日作薈供,每月不間斷地舉辦薈供法會,目的就是希望,大家都能以此殊勝的法門來快速累積福報,進而安心向道,現世幸福安樂。
 
參加一次共修法會的功德,遠遠超過獨自修法,故而應盡量安排時間來參加每一次的法會、共修,開始修福、懺悔自己的業障,藉由這樣的共福共緣讓自己能快速消業增福。
 
薈供功德利益:
(一)、薈供可延長壽命,去除壽障。
(二)、可消除事業或人緣等等的障礙。
(三)、當有人以誅法或符咒加害時,能回遮無礙。
(四)、可回遮地基主或天龍八部的加害。
(五)、作薈供等同供養一切諸佛菩薩。
 
 
二、薈供功德來自於哪裡?
 
※薈供供德包含六波羅蜜
 
學佛修行者,想要成就佛道,應當重視六種行持:布施波羅蜜、持戒波羅蜜、忍辱波羅蜜、精進波羅蜜、禪定波羅蜜、般若波羅蜜。
 
偉大的佛陀於《妙法蓮華經》中開示:「為求聲聞者說應四諦法,度生老病死,究竟涅槃;為求辟支佛者說應十二因緣法;為諸菩薩說應六波羅蜜,令得阿耨多羅三藐三菩提,成一切種智。」六波羅蜜概括菩薩修行方方面面的總集,所以又稱六度萬行。
在修行薈供的時候,同時也具足六種波羅蜜。為什麼呢?這是因為在薈供的過程中:
 
一、在法界本具清淨的平等法性中離貪執的緣故,稱為布施波羅蜜。
二、於自性智慧中,無有任何的汙垢染著的緣故,稱為持戒波羅蜜。
三、因為金剛道友在修行當中了無爭議之緣故,稱為忍辱波羅蜜。
四、於布置壇城時,不怕辛苦、盡心盡力設供備辦的緣故,稱為精進波羅蜜。
五、於修薈供的過程中,沒有分別之念頭生起,於自心當中獲得安忍的緣故,稱為禪定波羅蜜。
六、修行薈供時,行者的自心與智慧了無分別的緣故,稱為般若波羅蜜。
 
修持一次薈供,這當中同時具足六個波羅蜜的修行。
 
有一些人在修行薈供過程中,會覺得心地清明、感受到前所未有的清淨祥和感,並且從心中湧現慈悲心,特別想利益眾生,這些都是獲得加持的象徵;在藏地的寺廟,甚至在薈供法會時,可以見到供具當中的甘露沸騰等不可思議的驗相。因此,能夠以清淨的意樂心來修持薈供,能得到非常廣大的加持,所能產生的功德當然是不可思議的殊勝!
 
※薈供功德來源
薈供不僅能夠累積福德資糧,還是密乘修行者懺悔罪業的一種殊勝方便法門。
可以從以下幾方面來說明:
 
第一部分:祈請歷代傳承諸上師,以及諸佛菩薩降臨薈供壇城加持,並按一定的儀軌祈請諸佛菩薩以無量的智慧清淨行者之內、外、密,使之皆化為勝妙的薈供壇食。外壇食是陳設的豐富供品,內壇食是行者自身的四大,密的壇食則是指行者意的壇食。
 
第二部分:是行者以虔誠心上供諸佛菩薩,並以無執著的平常心祈請上師、本尊、空行、財神、土地以及六道父母、冤親債主一起入供席,享用內、外、密的薈供。
 
第三部分:由於受用此愉悅的薈供甘露,瑜伽行者們升起內在的妙樂,而自然流露出薈供的道歌、道舞。此時,行者應確信自己就是勇父空行聖眾,所在之處即佛的壇城。
 
第四部分:薈供的最後,是把每一樣供品剩下的殘食收集起來,按照一定的儀軌拋到水裡或西方,布施給鬼神。
 
第五部分:也是最後的結行,所有的瑜伽行者們一起發願、迴向──使一切不淨之處得以清淨,遭受別人以誅法或符咒加害,以作薈供積無量福德,得以回遮。
最重要的是每位參加者都在修持儀軌的過程中,至誠地懺悔自己違反戒律的過失,以求自身清淨。
 
慈悲 龍德上師開示許多的密乘經典及儀軌中都曾提到:「若於三昧耶戒有破損,在薈供及灌頂時進行懺悔,是最為殊勝的。」這是因為在薈供中進行地懺悔能夠有效地清淨破戒所產生的罪業。因此,在密乘中,很多墮罪都會依賴薈供進行懺悔。可以說,薈供是一種幫助恢復三昧耶戒律的殊勝方法。因此,薈供才會每月最少舉辦一次,因為薈供是很重要積資淨障的修行之一。
 
 
三、自己準備供品拜佛跟薈供法會的功德差別?
 
「佛前大供」和「薈供」,都會用心準備豐盛的供品來供奉佛陀,看似相似,但它們的內涵和目的卻大相徑庭。因為這兩種供奉方式在儀式性、目的和效果上,都有著顯著的不同。
 
⟡ 佛前大供
佛前大供是一種漢傳佛教中的儀式,旨在向佛陀及諸佛供奉豐盛的供品。這種供奉形式包括多種供品,如食物、花朵、香水、燈燭和寶石等。
 
其主要目的是:
1. 表達敬意與感恩:通過豐盛的供奉,修行者表達對佛陀的崇敬和感激之情。
2. 增進修行功德:這種供奉有助於累積善業,增進修行者的功德,改善未來的生活和修行境遇。
3. 祈求福報與保護:修行者通過佛前大供,祈求佛陀賜予福報、智慧、健康和保護,並消除障礙和不幸。
4. 修持正念與心性:在供奉的過程中,修行者需保持正念和慈悲心,這有助於提升自身的心性和修行。
 
佛前大供的具體步驟和供品選擇,可能根據不同的佛教傳統,和地區習俗而有所不同,但其核心目的始終相同。
 
⟡ 薈供
薈供是金剛乘 (密教) 中特有的法門,主要用於迅速且具力地幫助眾生。薈供是一種特定的法會,通常在吉祥時日,由具格的金剛上師主法,並由具有清淨戒律的男、女瑜伽行者一同舉行。
 
其主要特點和功德包括:
1. 快速累積福報:薈供是「祕密道究竟善巧方便」的殊勝法門之一;它屬於圓滿次第,涵蓋四種主要事業 (息災、增益、懷攝、降伏) 的修法,能夠迅速累積福報。
 
2. 特殊加持的甘露:在修法過程中,具清淨傳承法流的金剛上師會將薈供物轉化為紅、白菩提甘露;這種加持,能夠將供品轉化為具有廣大無量的上妙供品,供養於上師、諸佛菩薩、勇士空行,同時布施於法界有情眾生。
 
3. 具有佛法加持力的甘露:通過無間斷的清淨傳承力,所供的物品被注入佛法的加持力,轉化為具智慧和方便的甘露。食用這些加持的供品可以消除業障,並感受到清淨和平和的力量。
 
4. 淨化惡業:薈供的修法能夠有效淨化所造作的惡業。
 
5. 恢復戒律:在薈供的儀式當天,每位參加者都必須在壇城中,至誠地懺悔自己違反戒律的過失,以求自身清淨,恢復三昧耶戒律的殊勝方法。
 
 
四、為何切莫中斷薈供?
 
偉大 蓮師淨土教言:切莫中斷薈供!
慈悲 龍德上師開示:「末法時期的眾生,惡業深重,福報淺薄;對佛法時而信,時而不信,實在難以在本尊修法上獲得覺受,更別說是證悟成就。追根究柢其不深信佛法之因,仍是因為缺乏福報所致。」
 
大堪布 阿格旺波尊者素有第二龍欽巴之稱,同時被公認是大圓滿法教重要的傳承祖師──貝瑪拉米札的化身,是近代《龍欽寧提》最偉大的傳承上師。
 
晚年的 阿格旺波尊者被人們尊稱為「晁木塔的貝瑪拉米札」而譽滿四方。此時期的阿格旺波尊者進行精義實踐,修持生起和圓滿次第的瑜伽,親見上師和無數的三根本。有時,尊者身無影子,全身呈現透明狀,身顯出五方佛的標誌,鼻尖顯現藏文的「啊」字,這些天成的標誌,常常有人們能親眼看到,其修行證量傳遍千里。
 
有一次,藏密祖師──偉大 蓮師曾經從祂的淨土(銅色吉祥山),帶訊息給 阿格旺波尊者,特別叮囑尊者:「切莫中斷薈供!」由此可知,薈供何其重要。
 
在猶如曇花一現短暫且有限的生命中,哪怕只是錯過了一次累積資糧、懺悔業障的薈供機會,我們的損失將無比驚人。這是凡夫肉眼所看不出來,唯有諸佛菩薩具足三世眼光,才能洞悉了知,今生少修一次福德,對未來將造成什麼結果。
 
依經典所言:「一切的福德資糧當中,最殊勝的積資就是修行薈供。」參加薈供是最快累積福報的方法!想要獲得加持、遣除違緣、斷除魔障、獲得悉地等,修薈供非常有效驗,可以立即獲得加持。
 

 

五、如何參加三寶總集薈供法會
 

🌺 觀音山 12月27日 三寶總集薈供法會
✦ 除障祿位/超薦蓮位/護持薈供供品▸ https://s.fazang.org/tsokoffering1
 
薈供是金剛乘(密教)中特有的法門,主要用於迅速且具力地幫助眾生。薈供是一種特定的法會,通常在吉祥時日,由具格的金剛上師主法,並由具有清淨戒律的男、女瑜伽行者一同舉行。
 
金剛乘非常重視薈供的法門,幾乎所有重要的本尊都有其各自的薈供法。觀音山每月舉辦一次薈供,恭請慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)主法,率領常住僧團迴向。
觀音山薈供法會備辦供品,準備大量的米、麵、油、糖、水果、青菜、各類南北乾貨等上供諸佛;修法祈請諸佛加持下施物,再將下施物施食於有情眾生接受佛法加持。在經過薈供修法的加持,薈供品都轉化成清淨的佛法甘露。
 
⟡護持「薈供供品」之功德利益
1.上供諸佛菩薩:深結佛緣,消除一切障礙,迅速積聚無量福慧資糧。
2.健康素食薈供品:響應戒殺護生,招感長壽、身心輕安、富足與平安。
3.推廣素食:法會圓滿後,薈供品由本會代表捐贈至觀音山 蔬食館、需要的單位或弱勢族群,推廣素食,與十方大眾廣結善緣,為自己招感好人緣,事業、運勢、家庭皆興旺!
 
法會圓滿後,薈供品由觀音山代表捐贈至「觀音山 蔬食館」及需要的單位團體,再將這些供品製成蔬食便當,推廣免費素食,與十方大眾、機關團體、愛心弱勢族群等結緣,以此愛心公益、廣結善緣,功德更為增勝!
 
■參加辦法■
˙祈請本尊加持遣除障礙,健康長壽,身心安樂。
˙可為現世親友、公司行號、閤家、個人登記「除障祿位」;或為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「超薦蓮位」;並敬邀十方大眾共同護持薈供法會供品,響應素食推廣計畫。
˙亦可為所求能滿願而迴向,例:尤吉祥之○○升遷考核過關、劉福氣做心導管手術順利。
 
登記項目               登記對象     寫法範例
祿位 / 護持薈供供品 個  人     王○明
                       閤  家     王○明(閤)
                       公司團體     ○○有限公司、○○社團法人、○○班級
                       寵物動物  咪咪
蓮位 / 護持薈供供品 先亡祖先     王○寶(冥福)、陽世王○明之歷代祖先、王氏歷代祖先
                       冤親債主     陽世王○明之冤親債主、陽世王○明(閤)之冤親債主、○○有限公司之冤親債主
                       墮胎水兒  陽世王○明之水兒
                       往生寵物     狗來富(冥福)
                       地 基 主     陽世王○明家之地基主 或 陽世王○明成功路家之地基主
 
 
【祈願迴向文】您可以於佛前或心中默念以下迴向文: 弟子○○○為○○○(登記對象),登記(三寶總集薈供法會)○○○元,迴向○○○(或個人祈願)。
 
資料來源:
觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org
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