11月8日(農曆九月十九日) 觀世音菩薩出家紀念日，觀音山將舉辦「四臂觀音祛病淨業暨薈供法會」，恭請觀音山住持 龍德嚴淨仁波切 (龍德上師) 親臨主法，率領出家僧團及觀音山眾弟子修持殊勝 觀世音菩薩本尊教法《大悲觀音利眾遍虛空修誦儀軌》，並特別修持《觀音薈供法門》，對本尊上師 觀世音菩薩作廣大供養。凡參加者皆得以此與大慈大悲 觀世音菩薩結下甚深殊勝因緣，積聚廣大福慧資糧，消除病痛及一切障礙，所求皆得滿願。
文章摘要：
1、觀音菩薩的十二大願
2、四臂觀音祛病淨業靈感加持
3、觀世音修行成道事蹟
4、略說觀世音修行成道事蹟
5、觀音菩薩出家紀念日—什麼是真正的出家？
一、觀音菩薩的十二大願
慈悲的觀世音菩薩廣受世人供奉信仰，具有大慈悲、大智慧、大願力。對一心稱念觀音名號者，守護其遠離火災、水溺、黑風、刀兵、惡鬼、牢獄、怨賊等七種災難。故專稱名號，得無量福、滅無量罪、命終得生阿彌陀佛國。
〈觀世音菩薩普門品〉云：「佛告無盡意菩薩：『善男子！若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩。即時觀其音聲。皆得解脫。』」觀世音菩薩千處祈求千處應，苦海常作渡人舟，百千萬劫尋聲救苦，普施無畏度迷津。
有幸參加此場法會者，觀世音菩薩一定能聽到我們眾生的祈請，祈願慈悲的觀世音菩薩靈感加持。
觀音菩薩的十二大願
一、廣發弘誓願：廣發弘誓大願心，度盡眾生消煩惱。
二、常居南海願：泛海救迷度有情，善念南海觀世音。
三、尋聲救苦願：為人諸病臥高床，誠念大士得安康。
四、能除危險願：千處祈求千處應，苦海常作度人舟。
五、甘露灑心願：觀音慈把甘露灑，煩惱於是化成蓮。
六、常行平等願：彌陀加持常有念，隨似觀音平等心。
七、誓滅三塗願：觀音菩薩救苦聲，願度三塗除諸障。
八、枷鎖解脫願：志心持念觀自在，枷鎖苦痛得解脫。
九、度盡眾生願：有情眾生誓願度，曠劫精勤慈悲海。
十、接引西方願：虛空之中引淨土，至心誠念觀世音。
十一、彌陀授記願：觀音精勤宏願力，彌陀授記下世佛。
十二、果修十二願：十二大願弘誓深，有情共證無上道。
二、四臂觀音祛病淨業靈感加持
觀音山 2025年11月8日慶讚 觀世音菩薩出家紀念日 四臂觀音祛病淨業暨薈供法會
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慈悲 龍德上師開示：「常常念佛、念觀世音菩薩聖號的人，會得到許多不可思議的感應，包括生死劫難。」無論世間有情眾生遭遇何種災難，若一心稱念 觀世音菩薩聖號，菩薩即時尋聲救苦，使之離苦得樂。即使我們在最絕望的境界、遭遇最痛苦的事，都不要忘記靈感加持的 觀世音菩薩──天眼洞視、聶耳垂聽，超越時空與距離，恆時守護、救度眾生。
「四臂觀音」為大慈大悲 觀世音菩薩應化身之一，示現一面四臂之姿：雙手合掌當胸，另雙手持念珠、白蓮；頭戴五方佛寶冠，表五方佛的智慧；耳上戴珍寶耳環；頸上戴長、中、短三種珍寶項鍊；手戴腕釧，手臂戴臂釧，足踝戴足釧，珍寶八飾莊嚴。身上穿著華美精緻的綢緞，左肩披著母鹿的皮毛，象徵慈悲心。具足度脫眾生出輪迴苦趣，賜予長壽、消災解厄、懷愛及財富充滿，亦具足「息、增、懷、誅」四種事業功德。
殊勝的《大悲觀音利眾遍虛空修誦儀軌》是 觀世音菩薩的本尊教法，此部儀軌由鐵橋大師──湯東佳波尊者親見 觀世音菩薩所傳承下來，具足金剛乘四種解脫：聞即解脫、觸即解脫、嚐即解脫、見即解脫。觀世音菩薩心咒〈六字大明咒〉──嗡瑪尼唄美吽 Om Mani Padme Hum，《自在輪經》云：「若每日念誦一千八百遍『六字大明咒』者，清淨一切罪業及障礙，並從病、魔等違緣中解脫。」光是念誦、憶念、接觸 觀世音菩薩的心咒，就有無量無邊的功德善業。如果能修持 觀世音菩薩的本尊教法，將為自己累積不可思議廣大的福德資糧，消除身心業障病痛、生活上的違緣逆境，以及修行上的一切障礙。
三、觀音薈供快速積聚福報
薈供是金剛乘傳承數千年來快速積聚廣大福慧資糧的法門之一，作薈供等同供養一切諸佛菩薩。慶讚 觀世音菩薩出家紀念日，11月8日法會當日特別修持《觀音薈供法門》，對本尊上師 觀世音菩薩作廣大供養，祈請大慈大悲、救苦救難、廣大靈感 觀世音菩薩慈悲加持護佑，凡參加者皆能積聚廣大福慧資糧。
薈供備辦供品，準備大量的米、麵、油、糖、水果、青菜、各類南北乾貨等，上供諸佛；修法祈請諸佛加持下施物，再將下施物施食於有情眾生，令其接受佛法加持。在經過薈供修法的加持，薈供品都轉化成清淨的佛法甘露。
薈供之功德利益：
❶ 薈供可延長壽命、祛除壽障。
❷ 可消除事業、人緣等各種障礙。
❸ 當有人以誅法或符咒加害時，能回遮無礙。
❹ 可回遮地基主或天龍八部的加害。
❺ 作薈供等同供養一切諸佛菩薩。
護持「薈供供品」之功德利益：
❶ 上供諸佛菩薩：深結佛緣，消除一切障礙，迅速積聚無量福慧資糧。
❷ 健康素食薈供品：響應戒殺護生，招感長壽、身心輕安、富足與平安。
❸ 推廣素食愛心公益：法會圓滿後，薈供品由本會代表捐贈至觀音山 蔬食館、需要的單位或弱勢族群，推廣素食愛心公益，與十方大眾廣結善緣，為自己招感好人緣，事業、運勢、家庭皆興旺！
※薈供品將優先使用臺灣農產品，推廣素食；解救刀口下的生靈，免於被網捕吞殺。
四、略說觀世音修行成道事蹟
《香山寶卷》原名《觀世音菩薩本行經》，又名《大聖法寶香山寶卷》，其故事的起源來自北宋時觀世音信仰的聖地、河南汝州香山寺。香山寺方丈懷晝藏有一文，講述觀世音菩薩化身妙善公主的故事，於1100年把文章交給汝州知府蔣之奇(1031-1104)。蔣之奇潤飾故事，寫成《大悲菩薩傳》，刻於石碑。
一、公主降生
公元前610年農曆二月十九日，「春秋五霸」之一的楚莊王夫人寶德娘娘誕下三公主。受孕時，寶德娘娘夢吞明月；三公主降生後，不洗而淨，梵相端嚴，五色祥雲覆蓋其上，白色神光自天而降，其光遮蔽日月，祥鳥群至，天樂陣陣，異香瀰漫。時楚國人皆曰：「我國殆有聖人出乎！」楚莊王因三公主出生時天降祥瑞，且長相端莊、娟秀美麗、自帶清香，易於尋常嬰兒，給三公主取名曰「妙善」。
二、後花園的清淨生活
光陰似箭，妙善公主已年滿十六，端莊秀麗甚得父母喜愛。當時楚莊王想為妙善公主招一駙馬繼承王位。妙善公主不從，決意持齋修行。楚莊王大怒，罰妙善公主入後花園挑水、澆花、掃地，斷其飲食供應，讓妙善公主斷除修行念頭。然而飢餓和勞役並未改變妙善公主修行決心，以花葉為食，後花園就是她清淨修行的道場。
三、出家
楚莊王抵不過女兒的堅決，在百般無奈下，只好假意送妙善公主到白雀寺出家。楚莊王還暗地指示住持惠真法師要設法難為妙善公主，促其回心轉意。未曾料及，妙善公主在白雀寺苦修後，道心更為堅定。楚莊王大怒，一把火燒掉白雀寺，逼妙善公主出寺還俗。惠真法師讓全寺僧人掩護妙善公主及其僕人逃出，白雀寺和全寺五百多僧人化為灰燼。
四、捨身救父
妙善公主一行人來到古木掩映下的火珠山仍繼續修行。三年後，得知其父楚莊王突患怪病，百藥無效，病入膏肓。國師說，大王的病須尚未婚配的親生骨肉手眼作藥引才可治癒。
此時，宮門衛兵來報，說有一道仙與一道童前來，聲明自己的手眼與大王親身骨肉等同，能治好大王的病。大王喜出望外，急忙相請。衛兵回來時，道人已將雙目摳出，又自斷左手揚長而去，人早已不見了蹤影。
寶德娘娘接過手眼，一眼看到左手心的胎記，驟然慟哭起來。這是妙善公主的左手！妙善沒有被燒死，還活在這個世間，還是妙善最孝，不記恨父母火燒白雀寺，還捨身救父！
楚莊王得知真相後，夫婦二人抱頭大哭，哀慟天地。楚莊王曰：「朕之無道，乃令我女手眼不全，受茲痛楚，願天地神靈，令吾兒枯眼重生，斷臂復完。」王發願已，天地震動，光明照耀，祥雲周復，天鼓發響，宮廷一片光明……莊王頓感身體輕鬆，疾病全無。並令人快馬追去，順血跡追至火珠山的密林中，仍失了蹤影。
五、孝感天地
妙善公主捨棄自身的手眼救父，大孝之行感動天地。見到燃燈古佛含笑示現於虛空中，妙善公主也自覺功德已圓滿，三天後，農曆九月十九日將要成道。於是便告知山下的百姓，農曆九月十九日即將成道。
只見妙善公主端坐在事先壘好的石台上，僕女立在兩旁。林間異常寂靜，百鳥、野獸不再啼鳴、吼叫。楚莊王得此消息後，攜百官和御林軍數千人趕來，而火珠山上早已圍滿了數萬百姓。大眾靜默地立在山前，翹首注視著眼前慈悲善良帶給天下蒼生福祉的傳奇公主。
本應端莊秀麗出現的美麗公主，明亮的雙眸變成空空蕩蕩且不停地滲出鮮血。左邊纖纖潔白玉手從關節處還不停地流著出鮮紅的血，染紅妙善公主的衣服。然而此時的妙善公主一動不動地，神情自若，泰然盤膝端坐，好像什麼事情也沒有發生過，沒有一絲一毫的痛苦表情。
六、觀音成道
接近午時，悅耳動人的天樂由遠而近，無數的天神在祥雲中現出真身，眾天神都合掌立於彩雲之上。無數佛菩薩身帶七彩的光環駕祥雲而至，五彩繽紛的花瓣自天空而降，無數的吉祥鳥成群飛來，此時，一隻羽毛閃著奇異光輝的鳳凰自西天飛來，口中銜著一只羊脂般的寶瓶，瓶中插著一枝翠綠的楊柳。
鳳凰緩緩飛臨靠近妙善公主，此時，寶瓶緩緩落下，鳳凰盤旋在空中。在寶瓶落下的瞬間，妙善公主轟然從其頭頂躍出，手、眼自然全部生出。霎時現場出現陣陣異香，滿山遍野都聞得到。所有觀看的群眾都感動得無以復加，紛紛向妙善公主下跪雙手合十。
只見妙善公主頭頂放出七彩的光環，左手持寶瓶，兩旁站著僕人，立於虛空中。妙善公主拔出碧綠的柳枝，將寶瓶中的甘露灑向萬民。人群中不知誰稱念「觀世音菩薩！」。霎時「觀世音菩薩！」的呼聲在人群中傳開，一聲又一聲的呼喚，覆蓋群山，震動了天地！
觀世音菩薩甘露灑及之處，久治不癒的疾病痊癒了，盲人看見光明，聾人聽到天樂，人心此時無比地安祥。受妙善公主成道的影響，妙善公主的大姊妙顏，二姊妙音也選擇出家修行，不久後皆證道，修成正果。
五、觀音菩薩出家紀念日—什麼是真正的出家？
《楞嚴經》云：「觀世音菩薩於無量劫前，於古觀世音如來，受如幻聞薰聞修金剛三昧法。從聞思修入三摩地，返聞自性，得無上道。」
觀音菩薩久已成佛，號「正法明如來」，為了救度眾生，倒駕慈航作菩薩。「觀音菩薩妙難酬，清淨莊嚴累劫修，三十二應徧塵剎，百千萬劫化閻浮，瓶中甘露常時洒，手內楊柳不計秋，千處祈求千處現，苦海常作度人舟」
眾生的苦海是由八苦所組成，偉大的佛陀早就對於八苦如何折磨眾生的心志，有清楚的開示，同時也給了相對應的解決之法；於是我們也可以理解成學佛的目的，就是在想辦法解決這八種痛苦，並且決定不再受苦的過程。
所以首要，我們應當了解八苦的形成，方能找到解決苦的方法，出離生死輪迴的家。
「八苦」即眾生輪迴六道所受之八種苦果：
1.生苦：眾生出生時所受之苦。
2.老苦：眾生衰老時所受之身心苦惱。
3.病苦：眾生生病時所受之苦惱。
4.死苦：眾生壽命將盡時所受之苦。
5.愛別離苦：眾生與所親愛之人，離散不得共處之苦。
6.怨憎會苦：眾生與所怨仇憎惡之人事物聚集，本求遠離，而反集聚之苦。
7.求不得苦：世間一切人事物，心有所求，而求之不能之苦。
8.五陰盛苦：五陰，即色受想行識。陰，蓋覆之義，謂能蓋覆真性，不令顯發。盛，熾盛、容受等義，謂生老病死等眾苦聚集，故稱五陰盛苦。
千處祈求千處應，苦海常作度人舟。觀世音菩薩已經成道久遠劫，無數次的轉生示現靈感事蹟。11/8(農曆9/19) 觀音出家紀念日，是以妙善公主出家之日而定。於此日對修行者而言，我們應當對自身做勉勵，於修行上用功，生發出離心，追隨觀世音菩薩的腳步，出離生死輪迴的家。
資料來源：
觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org
