《佛說父母恩重難報經》云：「父母恩情重，恩深報實難，子苦願代受，兒勞母不安；聞道遠行去，憐兒夜臥寒，男女暫辛苦，長使母辛酸。」
無論有無學佛，孝道皆是為人生存之根本，若是修行者要有真實修行之善果顯現，一切身口意更是不可與孝德違背，足見孝道之重要。
古人云：「一世利人以言，萬世利人以書。」貴在流通於天下後世。
佛法的智慧，就是要廣傳給眾生，來利益一切有情
世上有許許多多的目標讓大家追求，「唯獨佛法的延續」最有意義。
【最有功德的報恩法】
佛陀開示了父母對子女的恩德難報之後，每個聽聞的弟子都忍不住地流下悲傷的眼淚，向佛陀稟告：「我們今天要如何做，才能報答父母的深恩？」
佛陀慈悲地告訴眾弟子說：「你們如果真的想報答父母深恩，最好的方法莫過於為父母造此經典(書寫乃至印刷)，使這部經典廣為流通。印造一冊贈人，可得見一尊佛的功德；印造十冊贈人，可以見到十尊佛；印造百冊贈人，可以見到百尊佛；印造千冊贈人，可以見到千尊佛；能印造萬冊贈人，則可見到萬尊佛。」
造《佛說父母恩重難報經》的功德，何以如同見佛？這是因為佛教不僅重視孝道，而且認為孝養父母是成佛的基層階梯；佛經說：「為孝養父母，知恩報恩故，今得速成阿耨多羅三藐三菩提。」
這種行孝的善人，由於印造敬贈經典的功德力，所以諸佛必然常常慈悲垂護他，並且以佛力立刻使他本人以及他生身的父母，得以上生天界，享受天上種種快樂，脫離地獄的痛苦。
太虛大師曾說：「仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真現實。」
這些話，說明唯有完成高度人品的人才有成佛的資格；而孝敬父母又是完成人格的基本行持。因此我們要依靠佛、信仰佛的力量，更應熟讀本經，流通本經；造經即是見佛，印經贈人，教化眾生，功德如此殊勝，何樂而不為呢？
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