我們常在電視或電影中看到這一幕景象，就是原本身邊最親的家人，去世之後，反而會害怕見到，甚至有些人認為日子還是要過下去，時間久了，對親人的思念就漸漸的淡了。
◆你有想過嗎？這些消逝的生命，都去哪裡了呢？換個角度想
◆你知道嗎？你所害怕的鬼，是別人深深思念著，卻再也見不到的人。
佛家語言：「有德為神，無德為鬼。」今生所為，將奠定來世的境界好壞。
二千五百多年前釋迦牟尼佛住世時，有一位婦人，她唯一的兒子因病去世，婦人悲痛萬分，抱著遺體到處求人幫助兒子起死回生，然而每每失望而回。最後聽說有一位大聖者 佛陀具有神通力，她克服萬難求助 佛陀。
佛陀慈悲地對極度悲傷的婦人說：「我可以幫助你，但是你必須先到從來沒有死過人的家中要到七顆芥子來做藥」。
婦人四處奔尋，卻沒有一戶人家不曾沒有人去世。傷心的婦人在經歷奔波與絕望後，漸漸明白兒子的死與自己傷心欲絕的痛苦感受，每個家庭都曾遭遇──每個人來到這個世界最後都會離開。
婦人終於瞭解生命脆弱「無常」的本質、生老病死是世間的「常態」，因此追尋更內在深層的智慧。回到住處埋葬兒子後，隨即在佛陀座下修行，學習解脫生死的智慧。經過一番虔誠精進的學習，她成為一位智慧高深的修行者。
你知道嗎？你所害怕的鬼，是別人深深思念著，卻再也見不到的人。 https://youtu.be/cMr-ty_b8fc
慈悲的 龍德上師在《金剛心總持論》一書中講到：「有德為神，無德為鬼。」如果活著時沒有修行及累積福報，就會投胎到鬼道；而業障重者甚至會墮入地獄受苦刑。
未學佛以前，總覺得鬼很可怕！學佛後，聽聞慈悲 龍德上師開示《法苑珠林》一經，了解其中的因果關係，便不再感到害怕，反而覺得應該多為鬼道眾生做些什麼事，利益他們，讓他們脫離痛苦的境界。因為，這些我們避之唯恐不及的鬼，事實上，都曾經是我們至親至愛的家人。
會投胎到鬼道是由於生前在身體、語言及心意上，不停地造作吝嗇、貪婪之惡劣行為所導致，結果獲得飢餓口渴的報應。鬼道的眾生，經過千百年都沒有聽過水的名字，更不用說見過水，或喝過水了。有的鬼肚子大得像座山，咽喉卻如針孔般小，因此就算得到飲食，也無福消受。
經典中曾經記載一個公案： 在南贍部洲的西邊，有五百個小洲，餓鬼分兩行住。在這兩行小洲中，有五百座城，其中二百五十城是有威德鬼的住處，二百五十城是無威德鬼的住處。
有位轉輪王，名叫爾彌，他告訴車夫摩怛梨：「我想要四處遊觀一下，你駕車從這條路走，讓我看看有情眾生行善造惡所受的善惡果報如何。」於是車夫就按照吩咐，駕車從二行小洲中間過。
此時轉輪王見到有威德鬼，頭上戴著華鬘、身上穿著天衣，吃著十分甘美飲食，好比諸天的天子，他們乘著大象拉的車，或馬拉的車，各自在玩各種的遊戲。見到的無威德鬼則是頭髮蓬亂，個個裸體無衣可穿，臉色憔悴，個個拿頭髮來遮蓋自己的身體，手裡拿著陶瓦器皿，到處去行乞。
轉輪王見到這兩極化的情形，深深相信行善或造惡，絕對會獲得快樂或痛苦的果報。
人與鬼神的關係，指的是人所見的非世間上一切，許多事物是人所未知、未見的。因此，人生在世應學習謙卑，謹慎自身，廣行眾善。
佛法不是只有對死亡做討論，更是能引領大眾有正確的方向，珍惜看待此生(人身)，創造生命中真實永恆、沒有副作用的快樂。
🙏🏻慈悲 #龍德上師 開示：不想學佛竟和祖業有關 https://youtu.be/cMr-ty_b8fc
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