《大佛頂首楞嚴經》全名為《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》，簡稱《楞嚴經》。此經教導眾生如何明心見性、明辨邪正，是修行者菩提道上的明燈，指導修行者從初發心至修證成佛。
《大佛頂首楞嚴經》經文開篇即闡明如何尋找「心」，因為找到「心」，也就等同在成佛的道路上邁出堅定的步伐。誠心學習《楞嚴經》的人，能避免在修行的過程中偏離正道，並能依循佛陀的教示，穩步前進，直至成佛。
文章摘要：
1、《楞嚴經》究竟在講什麼？
2、慈悲 龍德上師：如來藏祕密大法－楞嚴經咒之威勝妙用
※降魔
※除障
※化蠱
※超渡
※《楞嚴經》感應
※求願
※滅罪
※迴向
3、為何佛陀會預言《楞嚴經》是第一個消失的經典？
4、《楞嚴經》八大殊勝功德利益！
一、《楞嚴經》在講什麼？
《楞嚴經》全名為《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》，又稱《血漬經》。佛說《楞嚴經》一應世摧折魔軍，是現在末法時期，天魔外道最痛恨的一部經典。
古德云：「開悟的楞嚴，成佛的法華！不讀《楞嚴》，不知修心迷悟之關鍵；不讀《法華》，不知如來救世之苦心。」
《楞嚴經》教人明心見性，明辨邪正，是修行者菩提道上的明燈。在大乘道場早課也一定要念誦〈楞嚴神咒〉，消除魔障及對治淫欲煩惱。
在末法時代時，災難與禍患頻生，邪說流行惑亂人心，更需要《楞嚴經》的弘傳流通，如是則能使邪法斂跡，讓正法永住世間，自可轉苦難為福德，化災殃為吉祥。
太虛大師說：「《楞嚴經》對中國人的根性有甚深因緣，對於本人自身修學上，亦有因緣。故今講大意，殊覺深切有味。」歷朝歷代以來，無數的大師們無不極力維護、弘揚《楞嚴經》。在中國佛教經典中，可說是最為殊勝的一部經典。
此經在理論方面或是實修狀態上，都講解得非常透澈，其中說明四種清淨明誨，二十五聖各述圓通以及五十陰魔的境界。可以這麼說，只要修持了《楞嚴經》，一切的妖魔鬼怪、旁門左道都將無所遁形。
《楞嚴經》能讓眾生的佛性生發，讓眾生的心回歸到佛性，能令眾生自我覺醒。而魔最不願意看到的就是眾生的覺醒，眾生一旦覺醒，就不再受天魔的控制。《楞嚴經》開篇就講如何找心，因為找到「心」，也就等於在成佛的路上，邁出堅定的步伐。
認真學習《楞嚴經》的人，不會在學佛的路上走偏，更不會落入邪道，能夠穩妥地依循佛陀教示，穩步前進，直至成佛。所以，魔才會視《楞嚴經》為「眼中釘」，不管用什麼辦法也要滅《楞嚴經》。
二、慈悲 龍德上師：如來藏祕密大法－楞嚴經咒之威勝妙用
※降魔
〈楞嚴咒心〉是藏傳佛教 大白傘蓋佛母真言咒語之一，為觀音山皈依弟子有幸領受此殊勝教法者的重要日常定課。《楞嚴經》、〈楞嚴咒〉及〈楞嚴咒心〉能消除一切障礙違緣，妙用廣大不可思議。若能至誠發心盡形壽終生受持，便不用再執著所謂的冤親債主，更無一切諸魔、鬼神、幽靈、橫禍、宿業、災殃、舊債等擾亂侵害。
※除障
星曜有吉祥、凶惡之異，交互作用之下對地球的人類、動物及生態造成影響，只要一心持誦〈楞嚴咒〉，此咒力功德即能鎮伏災星，去除災難障礙；一切惡星鬼神，於如是人皆不能起惡作用。
※化蠱
〈楞嚴咒〉之威勝功德，具大效驗！漢傳佛教 宣化上人，有次帶著弟子到東南亞弘法，遭人下蠱。兩名弟子中蠱，痛苦難忍，宣化上人持〈楞嚴咒〉，兩人當場從嘴裡吐出許多小蟲，解除蠱毒，得到輕安。行者每日定課加誦〈楞嚴咒〉及至熟極，助於修行之感通，法喜自在。
※超渡
誦持《楞嚴經》、〈楞嚴咒〉功德能超薦先亡祖先、冤親債主。〈楞嚴咒心〉功德尤其殊勝，能於十方世界攝受護念，歷劫親戚眷屬，六道輪迴中的父母親，七世父母(多生累劫)，皆能因你持誦〈楞嚴咒心〉之功德蒙受加持救護；聞此如來藏祕密大法，又能令一切小乘行者，回小向大，嚮往修持大乘佛法。
※《楞嚴經》感應
一位居士親身體證八載寒窗讀《楞嚴》超渡先亡的真實感應。當時他尚未出家，在中藥鋪工作，沒有客人的時候也不浪費時間，每日至少圓滿一部《楞嚴經》，精進不間斷地讀了八年。有次他在藥舖櫃檯打盹見一境相，兩個鬼魂來找他，一望而知是過去跟他打官司的兩個人，當時自己勝訴，而敗訴的兩個人羞憤自殺，他非常後悔，所以再次看到他們前來，原先心裡惶惶不安；後知對方無惡意，希求超渡。
居士向兩位鬼魂答道，可為其超渡，但是自己不會，應禮請大法師做法會。兩位鬼魂卻告訴他，只要你首肯，就可以超渡我們！居士答應，話音剛落下，就看到這兩個鬼魂前後踩著他的膝蓋，再踩著他的肩膀投生到天道了。虔誠誦經、持咒日久功深即有如此殊勝功德力，可以真實超薦先亡祖先、冤親債主。自己有修行的功夫，能渡得了別人，當然渡得了自己！
※求願
恭誦〈楞嚴咒〉願求稱遂，消除一切苦難。觀音山21日楞嚴大法會，不僅利益恭立「祈福除障祿位」、「超薦蓮位」之登記對象，所有參加者自身皆能蒙受殊勝功德。啟建連日法會之始，十方善信、法友大德相繼表示生活中諸事明顯轉趨吉祥；原本惡夢頻仍，現時夢境平和清淨，也感受到身體不適的症狀減輕了！虔誠制心，必有所獲。
※滅罪
受持、讀誦《楞嚴經》、〈楞嚴咒〉消除一切輕重罪業，猶如猛風吹沙！經典云，若人曾犯四棄、八棄極重之罪，此人為永棄佛法海外，不能寬恕懺悔；但如能知慚悔過，改過自新，一心持誦〈楞嚴咒〉，即仗咒力，所有重罪猶如狂風吹沙，淨化消滅，絲毫不留。人生在世，幸遇如此殊勝法門得救度，應當具足學法的殷重心，敬邀家親眷屬、好友知己約定一齊於線上共修，加倍精進修行！
※迴向
多數人怖畏生死，擔心自己生前如何修行？往生什麼境界？專持〈楞嚴咒〉，命終之後隨願往生十方國土。無論你在世界何處，歡迎於觀音山楞嚴法會期間，共同圓滿數千部《楞嚴經》、萬遍〈楞嚴咒〉殊勝功德！今生結下楞嚴大法會勝緣，當下消災吉祥，來世受用無窮無盡！
三、為何佛陀會預言《楞嚴經》是第一個消失的經典？
《楞嚴經》全名為《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》，又稱《血漬經》。經中記載五十陰魔的境界，一一揭示色、受、想、行、識，五蘊各有十個魔境，詳細講述邪魔鬼怪，使其原形畢露，無處藏身，天魔外道無法遁形。
在大乘道場早課也一定要念誦〈楞嚴神咒〉，消除魔障及對治淫欲煩惱。當淫欲、情慾習氣很重，出家、精進修行皆很困難。所以《楞嚴經》是一部很珍貴的經典！
慈悲 龍德上師開示：「常把佛陀的智慧經驗，放在自己的心續當中來做人做事，就會無往不利。」《楞嚴經》全名為《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》，又稱《血漬經》。佛說《楞嚴經》一應世摧折魔軍，是現在末法時期，天魔外道最痛恨的一部經典。
《楞嚴經》被尊為經中之王，其中的〈楞嚴咒〉當之無愧是「咒中之王」。
〈楞嚴咒〉出生十方一切諸佛。十方如來，因此咒心，得成無上正遍知覺。十方如來，執此咒心，降伏諸魔，制諸外道。十方如來，持此咒心，能於十方摩頂授記。自果未成，亦於十方蒙佛授記。
細究〈楞嚴咒〉與持咒的同時，才意識到鬼的種類千差萬別，形形色色。這些鬼魂皆因感果受報，隨類而現。〈楞嚴咒〉中多列鬼神王的名號，其中包括：
• 夜叉鬼 (捷疾鬼)
• 羅剎鬼 (可畏鬼)
• 守魂鬼、守屍鬼
• 毘舍闍 (啖精氣鬼)
• 鳩槃茶 (瓮形鬼，又稱魘魅鬼)
• 大身鬼、顛鬼、臭鬼
• 富單那 (惡臭鬼)
• 熱鬼、寒鬼、影鬼
• 音樂鬼
• 食產鬼、食胎鬼、食脂鬼、食燈鬼、食五穀鬼
此等鬼類變化無窮，數量無邊。在接觸〈楞嚴咒〉之前，我們難以想像鬼的種類如此繁多。事實上，鬼的數量遠超人類。人因造罪業而墮入鬼道，不能自拔。
佛陀住世時，曾抓一把土問弟子：「你說我手中的土多，還是大地的土多？」弟子答：「當然是大地的土多，世尊手中的土甚少。」佛陀應道：「得人身者，如掌中土；失人身者，如大地土。」失去人身者，數量如大地之土般眾多。而失去人身後，大多轉為鬼道。
〈楞嚴咒〉中的鬼神王各自率領眷屬，如天兵、天將、天曹、金剛力士等。他們守護十方，擁護修行人，紹隆道場。值得注意的是，所有眾生皆有其「鬼魂」，無論是狗、貓，還是其他大小眾生，都有相應的鬼魂。
雖然人常言怕鬼，實則人鬼本無分別。鬼在陰間，人在陽界，但陰陽本為一體，無有界限。有鑑於此，把握有限人生修福造德，實在是第一等大事。
所以《楞嚴經》是一部很珍貴的經典！
在《法滅盡經》記載：末法時代，《楞嚴經》首先會消滅掉，然後十二部經相繼覆滅，再也不會出現關於佛的文字。
我們佛弟子，應該以行願護持，令《楞嚴經》永住於世；若《楞嚴經》不滅，正法即可常住世間，廣利群生。
四、《楞嚴經》八大殊勝功德利益！
觀音山 2025年5月17日~5月26日 十日楞嚴大法會
✦祈福除障祿位/超薦蓮位▸ https://www.fazang.org/wish/index.php?ID=1&e=64
《楞嚴經》千餘年來對於佛教影響甚深，由於《楞嚴經》是如此地殊勝，源自於經中的〈楞嚴咒〉亦被稱為咒中之王；〈楞嚴咒〉便是經中精華，咒語的威力必定超勝無比。
若《華嚴經》和《法華經》象徵佛的全身，《楞嚴經》則是佛的頂，重要性無可比擬，因此又名《大佛頂首楞嚴經》，此經統攝修行上所有修心迷悟之關鍵，開佛智慧，令魍魎鬼魅、天魔外道現形無遺。
此中的〈楞嚴咒〉同為「咒中之王」，破魔顯正、功德巍巍，加持神力超勝，至誠不斷持誦者具足以下諸般功德：
❶ 鎮伏災曜咒詛之一切危害。
❷ 超渡多生累劫的冤親債主、七世父母，無始來的冤橫宿殃、舊業陳債無法惱害。
❸ 令行小乘者回小向大，趣入菩提妙道。
❹ 一切苦難盡除，諸善願如意成就。
❺ 迅疾消除五逆無間重罪。
❻ 令破戒之人，得戒根清淨；未精進者，令得精進；無智慧者，令得智慧。
❼ 常與諸佛菩薩同生一所，不生貧窮濁惡處。
❽ 命終隨意往生十方諸佛剎土，來世受用無窮無盡。
現在是佛法的末法時代，眾生福薄，多諸衰惱，國土數亂，災害頻起，種種厄難，怖懼逼擾。為了世界和平，國家昌盛，社會和諧，人民安樂，永無戰爭、疾病，國土豐饒，佛法久住，盡虛空遍法界的一切有情無情眾生遠離一切痛苦，速得解脫。佛弟子應以行願護持，令《楞嚴經》永住於世，若《楞嚴經》不滅，則正法可常住世間，廣利群生。
資料來源：
觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org
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